2019年全球楊氏太極拳文化節在邯鄲永年廣府隆重舉辦情形

承前啟後 共襄大業 全球楊氏太極拳文化節在廣府隆重舉辦

仲夏之日，萬物競秀，陽光明媚，氣侯宜人。2019年5月25日上午，第三屆全球楊氏太極拳文化節暨海峽兩岸太極拳交流大會在廣府古城的太極廣場舉行盛大開幕式。

此次盛會由楊露禪家族理事會、世界楊家太極總會、河北楊志芳太極文化傳播有限公司承辦，出席開幕式的有市、區領導、中外來賓及來自世界各地的55支參賽隊伍計約一千二百人。

2019年，又是楊氏太極拳創始人楊露禪先祖誕辰220周年。先師楊露禪創立的楊氏太極拳，博大精深，套路奇妙，融會貫通，文武兼備。楊門弟子及全體參會人員對楊露禪先祖的偉大創舉與不朽功業，表示高山景行的崇高敬意，對先祖誕辰220周年表示深深的追思與懷念！

傳承是最好的感恩，宏揚是最好的告慰。

開幕式上，來自市、區和廣府管委會的領導代表，來自全國各地和太極武術界的嘉賓代表，來自各地楊門弟子代表，分別發表了熱情誠摯的講話。

楊露禪家族宗親會理事長、世界楊氏太極拳總會會長、河北楊志芳太極文化傳播有限公司董事長楊志芳最後致辭，他代表楊氏宗親，對前來參加文化節和紀念活動的各級領導、各界嘉賓、各地太極拳拳友和楊門弟子表示感謝。

開幕式上還進行了精彩的太極拳和刀、劍等器械表演，受到全體代表和觀眾的熱烈歡迎。

積極創新  追思先賢  楊氏太極拳文化節舉辦高峰論壇

5月25日下午，在永年廣府古城太極大酒店舉辦了第三屆全球楊氏太極拳文化節暨海峽兩岸太極拳交流大會太極名家高峰論壇會。楊志芳會長致歡迎辭。

論壇邀請了邯鄲楊澄甫式太極拳協會會長鄭豪，海南大學體育部主任李秀，臺灣楊家老架師承武藝理事會理事長蘇清標，《武當》雜誌社社長劉洪耀，著名太極文化學者、一多廬太極文化創始人二水居士（江瀾），廣府太極拳協會副會長楊志英，著名太極學者唐才良，寧波永年太極拳社總教練趙春輝等嘉賓。

此次論壇的主題是“楊露禪，如果……”，各位太極名家在論壇上暢所欲言，圍繞楊露禪誕辰220周年，大膽假設，科學求證，從楊露禪宗師的生平、技擊、養生、哲學內涵等不同角度闡釋了楊露禪宗師武學的偉大成就，盡可能還原當年楊露禪宗師的武學面貌。為我們傳承其武學思想和理念，進一步弘揚太極文化，開闢太極拳發展新道路，定義太極拳發展新格局做出了新的探索。

與會嘉賓也為本次高峰論壇的在形式上的創新給予高度評價，也對論壇取得的學術成果和達到的高度​給予充分肯定。

(大會宣傳組系列報導）​

什麼叫太極？修煉太極拳的目的？

         太極是一種獨特的健身和防身術，是一項含有深刻哲理與豐富文化內涵的健身體育運動。

         太極拳基於太極陰陽之理念，“儒”"道”與“太極”“陰陽”的辨證思想是太極功夫的靈魂，堅持練習太極拳就是健身養命！

        太極不能馬上讓你健體或年輕10歲，而是10年後，你周圍的人都老了10歲，你有可能還是今天的樣子；

        太極不能馬上讓你的疾病痊癒，而是10年後，你身邊的人有的老態龍鍾或許有的已經離去，你還是今天的樣子自信有餘；

        太極不能馬上讓你發財致富，而是10年後，你身邊的人或許有的在為治病花去大量資金甚至遭遇破產或到處借錢時，你卻衣食無憂、身心健康、逍遙自在。

         不是危言聳聽，而是現實中的現實，健康是一生中最大的財富！

         太極是哲學，更是生活。一套太極拳打出厚積薄發，打出張弛有度，打出剛柔相濟，打出滔滔不絕，持之以恆，會讓您收穫無窮的興奮與驚喜！

太極拳修煉的目的就是在學做人，而這個＜學做人＞是經由＜內心自省＞、＜修正不良習性＞變化個性氣質所醞釀出來的磁場效應，也是別人對你我的認知與評價；而其實心靈自我內在的感知，是否能隨時保持清明自在與平安喜悅，亦即心中沒有絲毫的雜念妄想，摒棄感官意識對外界的認知，讓深層的意識得以浮現，所謂「心滅則性現」，與佛教追求的「明心見性」，都是同樣的道理，也是太極拳修煉的真正價值所在---意識層次的提昇；

因為人的本性原來是全知的，但自出生之後，因後天識神主事，以為物質才是唯一的存在，而且人的一生沾染太多七情六慾等不良習性，把本性的能力逐漸掩蓋了，所以佛家說，人類是處於「無明」的狀態，就是因為如此，人才需要不斷轉世修行，去除累世的黑暗想念與偏差習性，讓深層的意識得以重新浮現，恢復人本來的面目；而太極拳就是最好的修煉工具。 

太極拳的修煉主在透過有形拳架加入「鬆」的元素長期的訓練，使得身體內氣得以鬆沉到腳底後所產生的能量反彈，進而開發腦能量，逐漸自動導入「鬆靜」與「心靈自省」的修煉，此時，因骨髓充滿、腦炁較充足，雜念妄想可以感受到日漸減少，因此應加入靜功（雙腳站樁和靜坐）的修煉，期藉形體的鬆靜累積與開發內在的能量。

靜定的功力愈深，產生的能量愈大，深入靜定，則意識不復存在，由無意識主導人體的運作，有先天的能量主宰全身的能量系統；所謂：「人能常清靜，天地悉皆歸」，靜能生動，愈深入靜定，能量（氣）愈細緻、精微而強大，愈能深入開發人體深層組織，如內臟、內竅、經絡和骨髓；靜的統合能力強，可將全身的能量統合起來，開拓人類未知的潛能。

資料來源：網路

這樣練太極膝蓋不疼

現在，許多太極拳的人都會膝蓋疼，這是必須注意的。

《太極內功心法》裡說，按肩以練步；逼胯以堅膝；圓襠以堅胯；提胸以下腰。此下步之真竅也。人皆煉步，而不知煉步之竅，在於按肩也。按肩者，收肩井穴之勁沉至足底湧泉穴也。人皆知堅膝而不知堅膝之竅，在乎逼胯者，將兩臀極力貼住也。人皆知堅胯而不知堅胯之竅，在乎圓襠也，將襠極力向外掙橫也。人皆知下腰矣，而不知下腰之竅在乎提胸也，將胸用力提起也。在習拳過程中，膝蓋的保護非常適用。

一是重心下沉時，忘掉膝蓋，意想委中穴（我們常說的膝蓋後面的腿窩處），意想重心從兩腿內側下沉，兩臀會自然前貼，膝蓋頓時感到空無。千萬不能意想重心從膝蓋走，否則膝蓋必傷。經常想委中穴，經常想重心從腿內側下，時間長了，便會形成生理反射，膝蓋自然忘掉。

二是虛實轉換時，要先減後增。舉個例子，比如左腳為實，右腳為虛，若想實變虛，不能依靠身體腰跨的平衡移動來實現，這不符合太極之陰陽變化原理。實際中，應該這樣轉化。比如搬攔捶在腿腳的虛實變化中，虛靈頂勁，意象命門穴，眼神微微向上發散（只是眼神，頭不能動），這時，在轉換過程中，忘掉虛腳，意象實腳之重力慢慢減去，直到減到為零，這樣，重心便自然而然的慢慢移到虛腳上，膝蓋就避免了因為腰跨平移而受到的過快的重心轉換的壓力。實際上，這也符合太極拳的陰陽變化。通過腰跨平移來轉化虛實，很容易使膝蓋受傷。

三是弓步時，膝蓋最好不要超過太沖穴，即腳背大拇指、二拇指兩指跟部處。有人說不要超過腳尖，經過實踐，若膝蓋與腳尖長時垂直，膝蓋承受的重力依然很大，對膝蓋仍有傷害。

四是行拳時，架子不易太低。若小腿與地面垂直，那麼大腿和小腿構成的角為120—135度比較適合。當然，功力深厚者甚至可以達到170度，但是最好不要超過180度，否則對膝蓋損害太大。有些中老年人，最好架子高些，不要做太低的下勢，弊大於利。現在許多教太極拳的人，為了追求美感，追求形式，膝蓋彎曲太大，搞得不少人膝蓋疼。其實，真正的太極拳，不在於形，而在於意。

太極拳真義《授秘歌》說：無形無象，忘其有己。全身透空，內外合一。應物自然，隨心所欲。西山懸磬，海闊天空。虎吼猿鳴，鍛煉陰精。泉清水靜，心死神活。翻江攪海，元氣流動。盡性立命，神定氣足。

五是治療膝蓋疼的秘方，跪膝。跪膝，動作和漢朝官員的姿勢相仿，膝蓋下墊塊軟墊，或者跪在窗上，以膝蓋為腳，原地上下提動。提動一會，然後就直起身，坐在腳後跟上一會，然後再提動膝蓋。這樣，可以迅速打通膝蓋的氣血，保養膝蓋，治療疼痛。跪膝的時間，5分鐘即可。當然，即使自己膝蓋不疼，經常跪膝，對膝蓋、養生來說也是非常有益的。

由於膝關節疼痛會嚴重地影響姿勢動作的準確，從而阻礙拳藝的進步和提高，使自己對前途失去信心，以至於放棄練拳。這就要求我們太極拳的教練要對運動生理學、運動力學、運動解剖學有所瞭解，要正確地、系統地、科學地去練習太極拳。要做到在練出一身好功夫的同時，練出一個好身體，不能功夫練上身了，身體卻練壞了，所以練真功與養生同樣重要。只有在方法正確的前提下，才能練出一個強健的體魄，讓太極拳成為我們最佳的健身方式，為人類的健康長壽作出應有的貢獻。

資料來源：網路

神仙留下健身方，開檔下胯最為良.....低架有什麼好處

 一、有利於松胯，使髖關節放鬆，有利於鍛煉腰胯的靈活性。 

人體力學告訴我們：髖關節活動範園大小能直接影響下肢的柔韌素質，髖關節是球窩形關節，要想增大它的運動幅度，(加大它的活動曠量)，加強它的穩固性，則必須下番苦功，其中除了踢腿、壓腿等有利於髖關節鍛煉的措施之外，還應該包括練低樁、走低架等功力訓練。

 二、有利於重心下移，穩固下盤，增強體力，提高身體素質。

 不倒翁之所以不易倒，就是因為重心在底下，人體保持穩定平衡的方法之一、也是要常常重心下移.因為重心下移，有利於借助地面的反彈力。人體力學告訴我們，人施加給地面多少作用力，地面就會作用於人多大的反作用力。同時，練低架太極拳，膝關節必然彎曲，重心下移，這樣可以緩衝外力起保護作用。降低人體重心，人與地面的合力加強，穩定性就強。所以雙足同樣分開站立，低勢下蹲，就比站起來穩定。重心越高，人與地面的合力越小，穩定程度也就越小。相反，重心低，合力大，穩定程度也就大。此外，日常生活和勞動中，人體不論推、拉、打、舉、提種種物體時，大都是先要取下蹲的姿勢。體育運動中的長跑、跳高等項目，起式都是先下蹲。由此可見，平時練低勢拳架增強下之肢的鍛煉，肯定是有益於增強人的體力的。

 三、技擊時，有利於隨屈就伸，隨高就低，便於應敵。 

有人說：“你練低架子，打架時誰採取低勢?”其實，練低架子，並不等於交手時必須運用低架子。拳論講了“隨屈就伸”“仰之則彌高，俯之則彌深”。如果你平時不練低勢，只走高架子，那麼—旦遇到敵人採取下沉姿勢時，你只好彎腰、蹶臀、前傾，或繃胯後仰，你的腰腿就很難做到“因敵變化示神奇”。 

四、有利於養生之道中“上虛下實”的修煉功夫。

太極拳最終目的在於養生健身，所以它一向重視內功修煉，而內功修煉的重點是做到上虛下實，即講求意念放鬆，內氣(真氣)下沉，氣沉丹田，克服“提心吊膽”內氣上湧、上浮等現象。而平時練拳走低勢，有利於由外及內的意氣的松沉，這樣肯定對於養生有益。特別是年歲稍高的人們，或從事腦力勞動的人們，往往是上實下虛，“頭重胸悶，腰腿軟”，又有云“人老先從腿上老”。如果平時注意腿功樁功的鍛煉，則可以防止這種狀態的出現。而拳走低架正好是一種活樁鍛煉，陳照奎老師、馮志強老師都講過拳走低架就等於練活樁。有云：“神仙留下健身方，開檔下胯最為良”。

“賈安樹” 永年廣府楊班侯太極拳研究會名譽會長。楊氏太極拳第四代傳人賈治祥的兒子。

班侯拳架何處尋——訪楊班侯第三代傳人賈安樹http://www.360doc.com/content/17/0208/16/29545384_627564983.shtml

『守好心，走好路！』 (寫得真好，看完懂了很多……)

生活，每個人都在繼續，或者「悲」或者「歡」；

生命，每個人只有一次，或者「長」或者「短」；

人生，每個人都在旅途，或者「起」或者「伏」。

人無完人，事無完美，

有些小人，你不須計較，計較會煩；

有些繁事，你不必在意，在意會累；

世界很大，人心很雜，哪能不遇到小人？

紅塵很深，人世浮華，哪能沒有煩心事？

想的淺一點，看的淡一點！

委屈了，默默無語；

誤解了，微微一笑。

沒有陽光，就聽風吹，看雨落；

沒有鮮花；就輕嗅泥土的芬芳，

沒有掌聲，就享受獨處的清寧。

守好心，走好路，

珍惜最真的情感，

感受最近的幸福，

享受最美的心情，

任時光流轉，歲月變遷。

不抱怨，不言苦，不憂傷，不認輸，

壓抑了，換個環境深呼吸；

困惑了，換個角度靜思考；

失敗了，蓄滿信心重新再來。

要面對自己。

豁達人生，寬闊心懷，

原諒錯誤，坦然生活，

修得胸中雅量，蓄得一生幸福，

俯身去做事，用心去做人!

《維摩詰經》：「當凈其心，隨其心凈，則佛土凈。」

真正的凈土，不在它方，也並不遙遠，就是一顆乾乾淨淨的心。

一個人的心靈若是清凈無染，即使身處困厄的境界，也不會有眾多的煩憂；一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。